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儋耳博客

仰不愧于天,俯不怍于人

 
 
 

日志

 
 

转载:聪明不等于智慧  

2014-02-01 09:22:16|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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转载:聪明不等于智慧 - 儋耳 - 521226
 


这个世间灾难很多,我们学佛人不怕,什么原因?我们懂得因果报应的道理,我们认真努力修学,我们死了,我们有好地方去。


纵然大灾难来了,看到这么多人死去,我们会点头,一点都不错,这是共业,这是总报。


可是要知道,共业里面有不共业——业不一样,报就不一样。念佛的,佛接引他往生了;有修善的,他善业成熟,他修的善大,他生天了,他超生了,他不在人间受苦,他享大福报去了;造作罪业的,这就落在三途。


我们明白这个道理,认真修行,什么灾难也不在乎,为什么?如果我们遇到了灾难,人家说不幸而死,实在讲是幸运往生,非常幸运,哪有什么不幸?凡夫眼里看的是不幸,我们自己很幸运走了,不惊不怖,这是佛法无比殊胜之处。


释迦牟尼佛在灭度之前,留给后人的遗教,除四依法之外,教我们“以戒为师,以苦为师”。“戒”,是释迦牟尼佛的生活、工作、处事待人接物的表现,“苦”,是释迦牟尼佛一生为我们做的生活示范。


释迦牟尼佛他老人家“福慧二足尊”,他的福报跟智慧都是圆满的。他过的是什么生活?我们中国人讲,过乞丐的生活,每天沿门托钵,他过这个生活。


佛给我们做榜样,他三衣一钵,日中一食,树下一宿,对于这个世间丝毫贪恋都没有。“以戒为师,以苦为师”,佛是现身做榜样教导我们,真的是大慈大悲!


贪恋物质享受,对我们修行人来说,是很大的障碍,障道!不贪图享受,生活简单清苦,对这个世间一切没有丝毫贪恋,将来佛来接引,走得痛快,走得潇洒,这才是真正有智慧的人。

聪明不等于智慧

在中国,聪明不等于智慧。聪明,会使人更纠结;智慧,是让人不纠结。

《逸周书·武顺》说:“两争日弱,参和曰强”。意思是两两相争,双方都会一天天地消弱;三股势力在一起就会达到一种平衡,平衡就会日渐强大。古代的“绳”字是两股丝线反向而拧,而成势力;纠结的“纠”字是三股丝线拧在一起,纠结就是不仅拧巴,而且打结,“理还乱,剪不断”。所以“三三两两”要圆融着看,这就是中国文化。

中国文化的核心,就是别认死理儿。阴阳啊,五行啊,八卦啊,风水啊,中庸啊,都是让你活着学,活着用,谁认了死理儿,谁是傻瓜。

中国人,就是脑瓜儿忒灵活,弄得活也不是,死也不是;这也不是,那也不是的,净折磨自己了,没工夫管别的国家的事,而且“地大物博”、“人口众多”,所以爱好和平,喜欢享乐,火药造了炮仗听响儿,指南针用来测测风水,不像那些小岛国缺吃少喝的,见了火药就造枪,见了指南针就航海,弄个殖民地什么的。

所以说:太灵活了,也麻烦,把事情都想明白了,人就怕了,也就不爱做事了。老祖宗就怕明白人“懒”和“怕”,所以老教导咱得勤劳勇敢,得吃苦耐劳,没事还得愚愚民,要都不做事了可咋办啊?那得放多少炮仗啊!难得糊涂啊,糊涂难得啊——看,“糊涂”,才是中国人的追求!了不得啊。

西方人呢,啥事都求个“明白”。所以人家那法律条文“杠杠”的,滴水不漏。咱可好,人生不过加减乘除,算个甚?!为了接轨,咱现在也有那“法律”啦,可这千百年来没受过训练的脑子,总是有点弄不明白,两口子斗嘴打架自己都说不清楚的这点儿事,咋就有法了呢?财能分,情呢?唉,只可怜了那不懂事的娃!

西人常疑惑中国有四大发明,但为什么发明不了枪炮和战舰呢?!其实,这是中国文化的一个特性,就是任何发明一定要看它对人有没有用,中国人有所为,有所不为。“为”和“不为”的核心点在于对人是否有益。比如说,发明了枪炮,对人有益吗?无益。无益,中国人就不往这条路上走。

那么我们拿火药干吗呢?我们发明了焰火,焰火可以娱乐人生,我们就往焰火上走好了。指南针用来干什么呢?看风水。看风水是为了找阴宅。所谓阴宅又是什么?实际上阴宅的核心内容是要让后代生活得更好,让后代能够更好的延续你的安居乐业。中国文化,一切都做长远计,一切都要从长远的角度去看。

传统,只是为了让人生活得更好。

老祖宗还说“劳心者治人,劳力者治于人”——劳心者就是得懂那些阴阳五行而且活学活用的人,而有些人就一条道走到黑好了。只“可惜”,现在不该学这些的人使劲学,该学的人不学这些了。咋办哩!怎一个“愁”字了得,我可爱的中国!

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